敦煌油画飞天如何装裱（敦煌油画飞天如何装裱视频）

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1、装裱册页多用罗纹纸镶嵌，洁净古雅。册面可以织锦或缂丝糊制，也可用楠木或红木制作。装裱字画的绫绢须经过调色托染。染制色彩要根据画面色彩来选择。天地绫子的花纹图案大些。宣和裱所用古铜色小边，用绢染托。

2、装裱前期准备工作环境评估。装裱的工作室最好有自然采光，整洁，通风透气，室温不宜过高或过低，以15－18℃的温度和55－65％的相对湿度为宜。用于贴平和挣干画心的挣墙要平整光滑，通风和干燥。

3、怎样装裱字画如下：把作品背面向.上平摊在桌子上。用刷子浸水往作品背面刷，别太用力，别太干，把作品刷平即可。用报纸摊在作品上，把水吸去。用水稀释糨糊，不要太稠，也不要太稀。

敦煌画派传人杨东升在敦煌壁画艺术的传承与再创作中潜心经年，颇有心得与造诣，创立敦煌禅画派，是敦煌艺术传播的苦修使者。

1、在唐代，还出现了不少双飞天，身材修长，翘首挺胸，双腿上扬，双手散花，衣裙飘带随风舒展，由上而下，徐徐飘落，飞姿优美，像游弋空中的双燕。在唐代壁画中还有裸体飞天、童子飞天等。

2、飞天是莫高窟壁画中最常见、最具代表性的艺术形象。就连大门上的雕塑也是飞天：飞天虽然气质优美，姿态优雅，但它只是佛像两侧的“配角”。作为世界上最大、最丰富的佛教艺术圣地，飞天有许多令人惊叹的艺术形象。

3、飞天是莫高窟最有特色的标志，从十六国北凉到北魏，大约170余年，此时期的敦煌飞天深受印度和西域飞天的影响，大体上是西域式飞天。但这一时期两个朝代的飞天特点也略有不同。

4、莫高窟壁画的飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。

5、形容莫高窟壁画飞天的描写：最引人注目的是那成百上千壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花。有的怀抱琵琶，轻拨银弦。有的倒悬身子，自天而降。有的臂跨花篮，将幸福的花儿洒向人间。

6、有的合手下飞，气度豪迈大方。势如翔云飞鹤，飞天落处，朵朵香花飘落，颇有“天花乱坠满虚空”的诗意。虽然飞天的肉体与飘带已经变色，但衣裙飘带的晕染和线条十分清晰，飞天飞势动态有力，姿势自如优美。

敦煌飞天的文化体现：从敦煌壁画飞天的线描艺术杰作中，我们看到画中用于勾勒衣纹、发髻等的线条，已经具有图案化的优美结构。

敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。

在古代佛教没传来之时，因道家崇尚自然，所以很少为了刻像毁山裂石，而在中国的飞天多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。墓葬中和羽人一起出现的还有各类神仙。

形成了雄浑豪放而又不失秀雅飘逸、雍容华贵的艺术风格。总结：千余年来，敦煌飞天形象向后世展示了历朝历代的时代特色和民族风格。其优美的形象、灵动飞扬的神采、永恒的艺术生命力，至今仍然散发出不可抗拒的艺术感染力。

1、美术提问的问题有：美术的起源是什么；美术的分支有什么和装饰画的特点是什么等。问题一：美术的起源是什么呢？欧洲17世纪开始使用“美术”这一个名词时，泛指具有美学意义的活动。如绘画、雕塑、建筑、文学、音乐、舞蹈等。

2、德拉克洛瓦是19世纪法国浪漫主义美术的杰出代表，除创作《但丁之舟》外，他的另一件表现法国1830年“七月革命”的代表作品是（自由引导人民），画中的自由女神是以寓意的（象征性）手法和真实的现实生活相结合的表现形式。

3、波普艺术(pop art)：波普一词(pop)含通俗、大众、流行之意，这是由英国艺术评论家阿劳威提出的，他在给利用大众影像为内容的美术命名时所作的一个统称，后来被评论界所接受而广泛采用。

4、水粉画还有一个特点是表现方法和绘画技巧相对较容易，所需要的作画材料也经济实用，因此它作为色彩训练最先接触的画种，受到喜爱绘画艺术的青少年普遍的欢迎。

5、炭笔比铅笔好的地方就是颜色重，对比明显，容易出效果。

6、四：眼睛都知道是心灵的窗户，眼睛其实你只要表现出来它的神韵就可以了。当然貌似还要与参照物很像。能让人看出来你画的是个眼睛。这种东西就像很多学美术的人都知道。

1、根据查询相关公开信息显示：湖州市织里镇飞天女神像在织里镇吉昌路48号，飞天女神是印度神话中的女性神_，《薄伽梵往世书》指出，飞天女神是从迦叶波和穆尼生出，《毗湿奴往世书》中搅乳海诞生了飞天女神。

3、▲敦煌飞天「 ”有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”——《洛阳伽蓝记》敦煌壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期。

4、根据《夷坚甲志·飞天夜叉》(宋·洪迈)的说法，飞天夜叉是唐宋佛教壁画中常见的形象。